Carta de privilegio y confirmación de Juan II ratificando la exención de todo pecho y moneda forera a todos los vecinos y moradores de la ciudad y sus arrabales, haciéndolo también extensible a los judíos y mudéjares de la misma.

Información del documento:

  • Título: Carta de privilegio y confirmación de Juan II ratificando la exención de todo pecho y moneda forera a todos los vecinos y moradores de la ciudad y sus arrabales, haciéndolo también extensible a los judíos y mudéjares de la misma.
  • Fecha: Valladolid, 26 de marzo de 1454
  • Volumen: 8 hojas, 330 x 240 mm. Vitela. Cosido con hilos de seda de colores. Falta sello [expuesto abierto: 330 x 480 mm]
  • Tipo de letra: Castellano, letra de privilegios. Orla miniada
  • Archivo de procedencia y signatura: Archivo Municipal de Segovia. Privilegios. Carpeta IX. Documento 5.

Juan II, a petición de su hijo, Enrique IV, confirma dos cartas anteriores en las cuales eximía de todo pecho a los habitantes de la ciudad de Segovia, el 30 de septiembre de 1453, y ampliaba la exención a los judíos y mudéjares de la misma, once días más tarde, el 10 de octubre de 1453.
Los habitantes del interior de la ciudad disfrutaban de tal exención desde el privilegio que Alfonso X les había concedido el 27 de septiembre de 1278. Este privilegio, unido a la exención de pagar impuestos como portazgos, peajes, rondas o castillerías, en cualquier parte del reino que Enrique II había concedido a los segovianos, suponía un verdadero apoyo para el desarrollo comercial de Segovia.
Este documento destaca porque no es el tradicional privilegio rodado sobre un pergamino de grandes dimensiones, sino que se trata de un cuadernillo de varias hojas. Por esta época era muy común confirmar varios privilegios, y a veces, no era suficiente una sola hoja de pergamino, por lo que se hacían cuadernillos, plasmando en ellos las confirmaciones de privilegios concedidos anteriormente.
El documento consta de 8 hojas de fina vitela, lo que nos indica la importancia que se le quiso dar al mismo, al tratarse de un material tan delicado. Los márgenes están delicadamente miniados con figuras y motivos florales, escenas de montería y animales fantásticos. El sello que pendía del privilegio era de plata, tal y como se manifiesta en el propio documento, en lugar del tradicional sello de plomo de este tipo documental.
Llama la atención su rica y lujosa decoración con grandes cantidades de pan de oro entre sus miniados. Por otro lado, los versos presentan tallos vegetales dibujados con pluma negra, mientras que los rectos, destacan majestuosamente, por su colorido, resaltando la utilización de pan de oro.
Todas las hojas están encabezadas por las armas de Castilla y León, salvo la primera hoja que aparecen los leones desfigurados.
Otro aspecto estético a destacar es la espectacular rueda final del privilegio, así como la singular figura humana dibujada que aparece en la guarda del documento, que sostiene entre sus manos un pergamino enrollado con dos sellos pendientes de color rojo y azul, respectivamente.

 

 

La Edad Media. Documentos en exposición:

35,10,0,50,1
25,600,60,0,3000,5000,25,800
90,150,1,50,12,30,50,1,70,12,1,50,1,1,1,5000
0,2,1,0,2,40,15,5,2,1,0,20,0,1
Fuero de Soria
Documento 1
Documento 1
Alfonso VI de León concede al monasterio de san Roberto de Casa Dei, en la persona de san Lesmes, el monasterio de san Juan Bautista, en las proximidades de la ciudad de Burgos
Documento 2
Documento 2
Privilegio signado de Alfonso IX de León concediendo al concejo de León todos los realengos de las villas y alfoces de Ardón, Alba, Bernesga, Torío y Sobarriba para que sean perpetuamente del alfoz de la ciudad.
Documento 3
Documento 3
Torah de la sinagoga de Ágreda
Documento 4
Documento 4
Confirmación de Enrique III de Castilla del privilegio otorgado por Alfonso VII en 1123 por el que se concedían diversas exenciones a los vecinos de Briviesca
Documento 5
Documento 5
Carta de privilegio y confirmación de Juan II de Castilla ratificando la exención de todo pecho y moneda forera a todos los vecinos y moradores de la ciudad y sus arrabales, haciéndolo también extensible a los judíos y mudéjares de la misma
Documento 6
Documento 6

 

 

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